L’une des difficultés les plus grandes de l’être humain est la facilité avec laquelle nous sommes influencés par notre enfance, et plus particulièrement par nos parents.
Entre un et dix ans, l’esprit humain est incroyablement réceptif, infiniment à l’écoute de son environnement. Un père un peu froid et austère ou une mère capricieuse peuvent suffire à engendrer un degré élevé d’anxiété ou de haine de soi qui sèmera le trouble pendant les huit décennies suivantes.
Et pourtant, ce type d’empreinte parentale est très difficile à repérer, et donc à surmonter. La plupart d’entre nous seraient très surpris d’imaginer qu’un ou deux parents puissent vivre dans notre tête. Notre façon de penser nous semble être le fruit de notre propre volonté. Nous rencontrons rarement des voix ou des attitudes qui nous semblent étrangères ou venues de l’extérieur.
Néanmoins, compte tenu de la durée de notre exposition à eux et des étapes de notre développement, nos parents ont peut-être laissé une marque plus profonde en nous que nous ne le pensons habituellement, et ils commentent constamment notre vie de l’intérieur, comme un chœur de marionnettes inutiles.
En cas d’échec, une voix intérieure peut nous dire : « Tu ne devrais jamais te surpasser. » En cas de rupture, une voix intérieure peut nous murmurer : « N’attends rien des autres. » Lorsqu’une rumeur désagréable se répand à notre sujet, nous entendons : « Tu as toujours été trop impulsif. »
Il peut être utile de se poser un certain nombre de questions sur le point de vue de nos parents, tel que l’expérience nous a appris à le concevoir.
Nous pourrions, sans trop réfléchir (et ainsi laisser nos défenses étouffer nos intuitions spontanées), terminer les phrases suivantes :
Mon père m’a donné le sentiment d’être…
Ma mère m’a laissé le sentiment d’être…
Mon père penserait maintenant que je suis…
Ma mère penserait maintenant que je suis…
Ce que nos parents intérieurs ont à dire n’est souvent pas particulièrement éclairé ni en phase avec ce que nous souhaitons pour nous-mêmes. Et pourtant, nous pouvons observer à quel point ces idées s’ancrent profondément en nous.
Nous pouvons poursuivre l’exercice :
Si j’avais vraiment besoin de lui, mon père…
Si j’avais vraiment besoin d’elle, ma mère…
Être en désaccord avec ma mère signifierait…
Être en désaccord avec mon père signifierait…
Si je faisais une erreur, mon père…
Si je faisais une erreur, ma mère…
Les opinions de nos parents nous viennent rarement à l’esprit ; elles se confondent avec les nôtres ; elles perdent leurs étiquettes identificatoires, elles deviennent des facettes de notre conscience quotidienne, indissociables de ce que nous voulons et croyons plus généralement.
Pourtant, nous devrions essayer d’inverser le processus d’absorption et de reprendre une certaine distance avec les pulsions et attitudes qui n’ont peut-être aucun rapport avec nos aspirations plus saines.
Souffrir est déjà assez pénible ; c’est encore pire de le subir aux mains de ce que nous pourrions aussi bien appeler, sans aucune connotation surnaturelle, un groupe de fantômes hostiles.
